2016/10/17 호세아 2:14-23 QT

어제에 이어서 묵상을 해 보면, 말씀에서 2:14- 18절은 회복된 이 땅을 의미하는 듯 하다. 이방 사람들에게 퍼진 복음이 다시 이스라엘에 돌아오고 난 후 출이집트 한 이후의 이스라엘의 백성과 같이 회복될 것임을 예언하고 있는듯 하다.

오늘 나에게 있어서 묵상포인트는 2:19-23이다. 23절에 보면 이름의 뜻이 '긍휼히 여김을 받지 못한 사람'을 내가 긍휼히 여기고 '내 백성이 아닌 사람'에게 '너는 내 백성이다'라고 말한다는 구절이 나온다.

인간에게 있어서 하나님께 긍휼히 여김을 받는다는 것, 그의 백성이 되기란 불가능하다. 이미 태어날 때부터 원죄와 함께 태어난 인간은 죄성으로 말미암아 본질부터가 불가능 하기 때문이다. 하나님께서는 그런 인간을 어떻게 자신의 백성으로 삼을지, 긍휼히 여김을 받게 할지를 호세아의 가족을 통해 보여주신다.

나에게 있어서 죄라는 것은 날파리처럼 내 주변을 윙윙거리다 나의 피를 빨아먹는 모기와 같다는 생각을 한다. 아주 작은 부분을 잠식해서 들어가지만 내 몸안에 어떤 병균을 퍼트릴지 알 수가 없다. 주변에 언제나 있지만 별로 생각하면서 살지 않는다.

크리스천으써 갖게되는 무의식적 마음가짐도 마찬가지이다. 나는 왕의 자녀이고 하나님 때문에 높은 자존감을 환경과 상관없이 유지하게 되지만, 그 높은 자존감이 매우 당연하다는 듯이 살아간다. 내가 오늘도 사람들과 이야기하고, 즐거운 생활을 하는 것은 결국 하나님의 은혜로 말미암았다는 사실을 때때로 망각한다. 그 특징은 나이기에 갖는 특성이 아니라 하나님께서 주신 축복임을 때때로 잊는다.

그렇기에 오늘이라도 하나님께서 우리를 위한 계획을 가지고 계시다는 사실을, 그 계획 때문에 왕의 자녀됨을 한번 더 생각하고 감사하자. 남들보다 덜 스트레스 받고 덜 압박을 느끼는 것이 하나님의 크신 계획이 있기에 가능했음을 기억하자.

4월 28일 QT

에스겔 47:13-23

14 내가 너희 조상들에게 이 땅을 줄 것이라고 내 손을 들어 맹세했기 때문에 너희는 서로 동등하게 이 땅을 유산으로 나눠 가지라. 이 땅은 너희의 유산이 될 것이다.

하나님께서는 옛날에 이스라엘에게 한 언약을 기억하시고 이를 언급하시는 것이 보이는 구절이다. 성경 속의 역사로 보면 참 인간의 약속이 얼마나 덧없는지가 여실히 드러난다. 하나님을 신실하게 믿었던 이스라엘 민족은 세대가 지나면서 신실한 사람은 세대가 교체되고 하나님은 잊혀져 간다. 그리고 이스라엘은 패망을 맞이한다. 그에 반에 하나님은 유한한 존재에게 한 약속에 대해 무한한 책임을 지신다.

 오늘도 혼란스러운 하루 속에서 하나님의 언약을 믿으며 살아갈 수 있음에 감사하다. 비록 누군가가 나의 친구를 해하는 말을 할지라도, 하나님을 믿는 것으로 인하여 힘든 일이 있을지라도 하나님의 언약으로 인해 마음이 편할 수 있음에 감사하다. 불신자와 같은 불안감에, 허무함에 빠지지 않을 수 있음에 감사하다.

 그렇다면 내가 하나님께 했던 약속은 지켜지고 있는지 되돌아 보게 된다. 하나님 앞에 충성하겠다는 말, 교회에 실망하더라도 사람에 실망하더라도 하나님 앞에 먼저 나가겠다는 말, 세상에 걸려 넘어지지 않고 주시는 십자가를 지고 예수님께서 걸어가셨던 길을 따라가겠다는 다짐. 모두 요즘은 희미해졌다. 세상에 더 많은 것에 활동하고 재미를 느끼면서 마음이 멀어졌다.

 하나님도 마찬가지 아니셨을까? 심심하면 우상숭배하고, 하나님 앞에 그렇게 회개하던 이스라엘 백성은 온데간데 없어졌을 때 하나님도 잊혀지지 않으셨을까? 언약의 무게보다 그들에 대한 실망감이 짓누르지 않으셨을까? 예수님께서 갸롯 유다에게 이중에 나를 팔아 넘길 자가 있다고 말씀하셨을 때 갸롯 유다가 모른 척을 했을 때 십자가고 뭐고 다 잊어버리고 싶지 않았을까?

 내가 그런 상태인 것 같다. 실망 했나 보다. 지속되는 헌신 속에 그냥 쳇바퀴처럼 흘러가는 게 못마땅했던 것 같다. 이제 그만 달리고 싶다는 생각이 들었다. 아무것도 안 바꾸고 싶어서 그냥 약속을 먼저 놓아버린 것 같다. 내가 놓아야 할 것은 약속이 아닌 관성과 같이 흘러가는 사역이다. 하나님 앞에 충성하자. 하나님 앞에 나아가자. 잊혀졌던 약속을 일깨우며 오늘 하루도 살아가게 하심에 감사하다.

사무엘하 16:15-23

 이번 큐티의 내용은 다윗의 친구인 후새가 다윗을 배신한척 하며 압살롬에게 와서 여호와께서 택하신 왕을 섬길 것이라는 사탕발린 말로 압살롬 밑으로 들어갑니다. 이후 이히도벨이 다윗의 후궁과 동침하여 왕권을 백성에게 보이라고 조언하고 압살롬은 그대로 행합니다.

 여기서 압살롬은 보기에 좋은 것, 합리적이고 대중적인 것을 고릅니다. 후새의 사탕발림이 듣기 좋아 그를 받아들이고 대중적으로 주변국들이 왕권을 강화하는 방법인 전 왕의 후궁과 동침합니다. 이 방법은 손쉬운 방법이고 어찌보면 힘들이지 않는 합리적인 방법입니다.

 그런데 이 방법은 하나님의 방법은 아닙니다. 그 방법은 하나님께서 택하신 이스라엘의 방법이 아니였습니다. 압살롬은 하나만 보고 있었습니다. 그는 세상과 다를바가 없었습니다. 이스라엘이라는 택함받은 백성의 왕이라는 칭호도 하나님의 치심으로부터 무사할 수 없었습니다. 이를 보면서 저는 하나님의 눈을 떠야한다고 생각했습니다. 하나님께서 어찌 보실까를 생각하지 않고 하나님이 없으면 결국 이스라엘의 왕도 세상과 다를 바가 없습니다.

 제가 세상과 다를 수 있는 것은 내가 가지고 있는 명예도, 교회 선생이라는 직책도, 세례증서도 아닌 오직 하나님께 겸손히 나가는 것이라는 것을 생각했습니다. 나는 생활에서 하나님께 얼마나 의탁하고 살고 있는가, 합리성이라는 우상을 쫓아가고 있지는 않는가 돌아보게 하는 말씀이였습니다.

 이번 말씀에서 묵상한 점은 당연한 결정에서 당연함을 빼고 하나님께 한번이라도 더 물어봐야겠다는 것이였습니다. 당연하게 대하는 친구관계에서 하나님의 방법으로 살아야겠습니다.